ПЕРВЫЕ ОПЫТЫ
Н.ПОГОДИН.
О сценическом воплощении образа Ленина говорить еще очень рано. Гениальность, мощь и величие этого образа настолько исключительны, что ни писатель, ни актер не найдут никаких, хотя бы самых отдаленных, хотя бы самых условных примеров в мировой драме. Это так понятно, что, кажется, не требует сколько-нибудь распространенных об'яснений. Стоит только припомнить даже самый яркий образ из великолепной галлереи мирового театра и поставить его рядом с Лениным, как сама собою параллель эта окажется и неуместной, и безграмотной, и, следовательно, никчемной. Но театр остается театром. Вы можете писать, скажем мягко, не так хорошо, как это делал Шекспир, и театр это вам простит, но он не простит вам забвения законов, которые дал Шекспир. Театр требует сценического материала, т.е. образов и действий, присущих природе сцены. Поэтому писатель, который взялся за сценическое воплощение образа Ленина, не может отвлечься от опыта мировой драмы.
Трудности нашей драматургии как раз здесь и начинаются. Как совместить этот великолепный классический опыт с явлениями, образами и действиями, природа которых совершенно нова?
"Правда" А.Корнейчука, "На берегу Невы" К.Тренева и "Человек с ружьем", где впервые на сцене появляется Ленин, - это первые, ученические работы, это робкие попытки дать эскизы образа, который трудно себе представить во всей полноте.
Сначала,когда возникло предложение написать для театра пьесу, в которой бы в числе действующих лиц значилось имя Ленин, я не мог заставить себя поверить в осуществимость такого предложения. Помимо понятного человеческого волнения, которое трудно, почти невозможно преодолеть, надо представить себе простую психологию работы драматического писателя. Так или иначе вы должны руководить образом, давать ему определенные действия... Но как руководить образом Ленина?
Я нашел выход в том, что взял различные воспоминания о Ленине. Мне это показалось очень удачным: ведь я, как автор, в данном случае как бы отхожу на второй план, ни в коем случае не позволяю себе никаких вольностей, беру лишь то, что рассказано другими. Было перечитано много книг и выписано много фактов. Потом я однажды заметил, что мемуары, которые я столь упрямо читаю, не все столь уж достоверны, как я о них думал. Прежде всего они суб'ективны. В них больше мнений и впечатлений, чем фактов. Многие факты тоже рассказаны по-разному. Таким образом, надежда спрятаться за чужие, однажды рассказанные факты оказалась тщетной.
После груды книг я перечитал известную брошюру товарища Сталина "О Ленине" - речь на вечере кремлевских курсантов 28 января 1924 года. Эта брошюра - поистине удивительный документ. В коротких, совершенно простых характеристиках была дана вся философия ленинского образа.
Писатель,как и актер, играющий на сцене, будет в смятении и тревоге, будет связан и напряжен до той минуты, пока он не найдет ключа к образу. Этот ключ был найден. Затем я обратился к самому Ленину.
Возьмите ленинский язык. Где же учиться ленинскому языку, как не у самого Ленина? А его пометки на полях книг, его тетради! Во время империалистской войны Ленин, как известно, работал над трудами Клаузевица. И вот в определенном месте книги Клаузевица "О войне" Ленин делает потрясающее замечание: "На чужой земле защищать свою землю".
Для драматического писателя, если он вдумчив и наблюдателен, такой факт из ленинских первоисточников в тысячу раз важнее, чем многие факты, рассказанные современниками.
Сейчас в Московском Художественном театре им.Горького поставлена задача дать наиболее широкое и полное сценическое воплощение образа Ленина. Нужно ли говорить, с каким волнением и какой радостью я принимаюсь за эту необыкновенную работу? Быть может, наши общие ученические опыты не пропадут даром.
МОЙ ЛЕНИН
Художник П.ВАСИЛЬЕВ
С образом В.И. Ленина связана вся моя творческая жизнь. В 1922 году я учился в Одесском художественном училище. Уже тогда с юношеским увлечением я дни и ночи рисовал эскизы, в которых пытался изобразить Ильича.
Надо сказать, что в те годы я располагал одной единственной фотографией Ильича.
В 1931 году я приехал в Москву. Обилие материалов о великом Ленине меня несказанно обрадовало. Музей Революции! Работы замечательного скульптора Андреева! Люди, близко знающие Ильича! Я жадно расспрашивал об Ильиче, меня интересовала его походка, его манера разговаривать с людьми, даже его голос. Мне хотелось представить себе Ильича живым, таким, каким он был на самом деле.
Документальный кинофильм произвел на меня потрясающее впечатление. Этот фильм я смотрел бесчисленное количество раз и знаю его наизусть. Вскоре мне удалось достать гипсовую маску с лица Ленина. Она мне дала представление о форме головы Ильича. Часто я пальцами, наощупь изучаю гипсовую маску для того, чтобы запечатлеть в своей памяти любимые, уже так хорошо знакомые мне черты лица Владимира Ильича.
Но, просматривая свои рисунки, я каждый раз нахожу в них большие недостатки, которые стараюсь исправить. Моя задача - показать советским людям Ильича таким, каким он был в жизни, передать с наибольшей полнотой глубокое впечатление, которое он производил на людей, его обаяние, его задушевную простоту и любовь к человеку.
Много работаю я над образом товарища Сталина - ближайшего друга и соратника Ленина. Дружба Маркса и Энгельса, дружба Ленина и Сталина являются замечательными образцами человеческой дружбы. Советские художники - писатели, поэты, живописцы и скульпторы - должны запечатлеть в своих произведениях образ этой великой дружбы.
Изображать Ленина и Сталина - это значит показывать основные волнующие этапы развития нашей революции. Вышедший в свет "Краткий курс истории ВКП(б)" стал для
меня настольной книгой, он идейно и творчески вдохновляет меня и дает возможность с наибольшей полнотой и правдивостью отобразить в своих работах жизнь великих людей нашего революционного времени - Ленина и Сталина.
ВЕЛИКИЙ НАРОДНЫЙ ВОЖДЬ
А.КОРНЕЙЧУК
Когда я получил приглашение принять участие в закрытом конкурсе на пьесы к 20-летию Октября, я с великой радостью согласился. Но меня взволновало, что в пьесе должен быть выведен образ гения революции - Владимира Ильича Ленина. Первые два месяца во мне шла борьба. Казалось, что это невозможно. Когда я делился своими сомнениями с друзьями-актерами, они просили меня: "Если уж напишете пьесу, то в конце выведите образ Владимира Ильича, только без слов, так как это нам не под силу".
С таким настроением я поехал в Ленинград, чтобы встретиться с рабочими-красногвардейцами, которые в дни Октября видели Ленина.
На встрече я изложил им свой план будущей пьесы и рассказал условия конкурса.
Почти всю ночь мы беседовали. Рабочие взволнованно рассказывали яркие эпизоды, и, когда прощались, один старик-слесарь спросил меня: "А в пьесе Владимир Ильич
будет говорить?" Я ответил, что образ Ленина будет показан в конце, без слов.
- Нет, вы уж, товарищ писатель, сделайте так, чтобы мы услыхали слово Владимира Ильича.
- Боюсь, что не выйдет, образ Ленина - это же...
- Знаем, что трудно, но раз вам правительство поручило, значит, оно верит в силы писателей наших. Вам и оправдать надо такое доверие. Так что, пожалуйста, чтобы со словами.
Пришлось изменить свое решение. В простых словах старика-рабочего я прочел всю мудрость правительственного решения. Мне и моим товарищам драматургам доверили показать на сцене самый дорогой образ величайшего человека, и это доверие окрылило нас, заставило мыслить и чувствовать по-новому. Я понимал, что если удастся мне в двух сценах отобразить хотя бы две-три черты Ленина, то это будет великий праздник в моей творческой жизни.
Изучая материал, беседуя с людьми, видевшими Владимира Ильича, я решил в пьесе показать прежде всего органическую черту Владимира Ильича - его народность. В истории человечества никто из великих людей до Ленина не был таким подлинным народным вождем, как он, не понимал так глубоко дум и чаяний трудового народа. Из одной-двух фраз, сказанных рабочим, солдатом, крестьянином, Владимир
Ильич умел извлечь все. В каждом человеке он, как в капле воды, видел отраженным бушующий океан революции.
Когда в моей пьесе украинский крестьянин-бедняк Тарас, поступивший в Красную гвардию, перед боем беседует с Владимиром Ильичем и потом обращается к нему с просьбой: "Запишите меня в вашу партию", то Владимир Ильич вместе с рабочим Путиловского завода дает рекомендацию в партию Тарасу. Это место вызывает всегда в зале бурю оваций.
Я видел, как люди аплодировали, и на глазах у них были счастливые слезы.
Меня никто не спросил, была ли в жизни эта встреча. Ей верят...
Владимир Ильич в нашем сознании и в сознании будущих поколений останется навсегда первым величайшим народным вождем - другом всего человечества.
СИМВОЛ ЭПОХИ
Скульптор С.МЕРКУРОВ.
Студенческие годы. Цюрих. Доклад Владимира Ильича - глубокий, темпераментный, простой и убедительный.
Снова встречи с 18-го года в Москве (в Кремле - вопрос о постановке пятидесяти памятников деятелям революции). 19-й год. Выступление Ильича на Красной площади - на Лобном месте. Ильич говорит. Речь его проста, ярка, образна. Кругом бушует народное море.
Далее, встречи по поводу памятника Марксу и по другим вопросам.
И последняя встреча - в Горках: он - великий - на смертном одре.
Вот вехи в моей жизни, - главные моменты, когда я видел Ильича, воспринимал его образ, осознал, прочувствовал.
И последняя веха - смерть...
С первых дней революции явилась у меня мысль сделать бюст Ильича с натуры. На мои неоднократные обращения с этим вопросом Надежда Константиновна отвечала:
- Владимир Ильич сейчас очень занят, - вот поедем отдыхать, тогда вылепите.
Так мне и не удалось вылепить бюст Ильича с натуры.
Приступая после смерти В.И. Ленина к созданию его образа, я знал, какую почетную, ответственнейшую, трудную задачу я возлагаю на себя.
В моем распоряжении были: мои личные воспоминания и впечатления, снятая мною маска, бесчисленные фотографии, немногочисленные кинопленки и рассказы современников.
Начал я с работы над экспериментальным бюстом: я решил дать точную, протокольную копию головы Владимира Ильича и постарался, насколько это возможно, не вносить своей интерпретации натуры. По моей мысли (правильность ее подтвердилась позднее), этот бюст должен был заменить в дальнейшем, если не полностью, то частично, - отсутствующую натуру. Вооруженный этим бюстом, маской и другими материалами, я начал работу по созданию образа Ильича.
В это время страна начала требовать бюсты Ленина и памятники. Нельзя было запереться в мастерской и оставаться глухим к этому требованию. Приходилось некоторые из бюстов (частично экспериментальные), а также эскизы, статуи, отдавать для распространения.
Каждый эскиз, каждый бюст, каждая фигура вносили какой-нибудь новый элемент, новую черту в создание образа, приходилось отбрасывать лишние детали, подчеркивать характерное, чтобы постепенно подойти к синтетическому образу.
Этому помогла не только работа в мастерской, не только работа в разнообразном материале (гипс, мрамор, бронза, гранит), но и коллективное творчество народа, которое показывает нам, художникам, каким народ хочет видеть образ своего вождя.
И вот что характерно: образ Ленина никем не мыслился, как нечто неподвижное. Все представляют себе Ленина, как фигуру волевую, устремленную вперед, в будущее. В соответствии с этим и дан образ Ильича-мыслителя - моя работа в Музее Ленина.
Часть работ, начиная с маски, первого бюста, группы "Смерть вождя", представлена в Музее Ленина. Это вехи в моем творчестве.
Из взаимодействия двух начал: работа художника и коллективное творчество народа, постепенно создавался образ вождя: символ эпохи.
В течение долгих лет, с 1924 года, идет по этому пути работа у меня в мастерской. Каждая следующая новая большая работа суммирует все предшествующие искания.
Конечно, материал, из которого сделана статуя, диктует формы образа. Создание колоссальной статуи Ленина (32 метра над уровнем Московского моря, - канал Волга-Москва), рядом с такой же статуей Сталина, поставило передо мной сложную задачу. Из громадных тысячепудовых глыб (всего около двадцати поездов гранита, а глыба, из которой высечена голова, весила около шестидесяти тонн) нужно было в простых, лаконичных, четких формах дать образ вождя-трибуна. Образ, где отсутствуют детали и оставлено только характерное, главное. Формы, в которых выявляются свойства гранита - простота, сила, четкость, вечность.
Так, работая в течение долгих лет, иногда терпя поражения, неудачи, впадая в ошибки, я подошел к кульминационной точке моей деятельности, к стометровой фигуре Владимира Ильича на Дворце Советов.
В последней моей работе мне очень помогли гранитные статуи Ильича в Кремле и две статуи Владимира Ильича из полированного гранита, которые нужно было сделать срочно и отправить на Нью-Йоркскую выставку. Когда пишутся эти строки, пароход со статуями пересекает Атлантический океан.
Для работы над стометровой статуей В.И. Ленина студией уже был накоплен достаточный материал и опыт.
На конкурсе назначенном правительством в 1937 году, из 25 представленных проектов статуи Владимира Ильича был утвержден мой. Я исходил точно из указания партии и правительства: "Здание Дворца Советов должно служить постаментом для статуи Ленина".
Здесь говорится о том, что здание должно быть не увенчано, а служить ей постаментом. Поэтому задание авторов-архитекторов, предусматривавшее величину статуи в 75 метров, сбило многих скульпторов с толку: статуя такого размера не звучала бы, не была бы убедительной.
Я взял под сомнение эту величину, и дальнейшая работа моя и моей бригады велась над разрешением проблемы величины. Мы пришли к выводу, что данной архитектурной высоте и об'ему соответствует статуя в 100 метров высотой. Эскиз, сделанный в этом масштабе и поставленный на модель Дворца Советов, зазвучал.
А образ вождя, сложившийся уже в представлении народа к этому времени, помог нам в разрешении вопроса о самой структуре и позе фигуры. Получился образ вождя - символ эпохи, - образ простой, устремленный к светлому будущему освобожденного человечества.
Сама величина статуи в 100 метров (голова - 14 метров, т.е. примерно - пятиэтажный дом, размер пальца - 6,2 метра) диктует простые архитектурные формы, связанные с архитектурным комплексом Дворца Советов.
Статуя Ленина, которая будет установлена на высоте 320 метров, должна быть хорошо видна с любой точки. Поэтому нам предстоит добиться четкого силуэта статуи, предельной выразительности и ясности ее очертаний.
Работы совместно с бригадой моих сотрудников И.С.Ледневым, И.М.Поповым, Д.И.Никитиным и др. идут успешно, и я уверен, что мы с честью выполним задание партии и правительства. В этой работе мы не одни, нам помогает вся страна.
ИТОГ РАБОТЫ ЦЕЛОГО ПОКОЛЕНИЯ
М.ШТРАУХ (Заслуженный артист РСФСР)
Нет для актера более благородной и благодарной задачи, чем работа над образом Владимира Ильича Ленина. Она огромна и небывала для нас по ответственности. На этой работе проверяется рост и зрелость советского театра и советской драматургии. На этой работе растет актер.
Создание образа Ленина в театре тесно связано с общей проблемой создания образа советского положительного героя. Было время (оно сейчас кажется очень давним), когда нашим авторам удавались больше так называемые "отрицательные персонажи". Актеру, которому предстояло играть роль "положительного героя", было известно, что текст его роли будет ходульным, истины - прописными, персонаж получится "картонный".
Сейчас дело изменилось. Драматурги, режиссеры и актеры много потрудились над созданием образа советского героя. От пьесы к пьесе, от роли к роли упорно двигалась мысль к намеченной цели. В разных театрах разные актеры работали над одной и той же темой - темой положительного советского образа.
Этот герой многолик. Я вспоминаю образы рабочих, созданные Ваниным ("Голос недр"), Щукиным ("Барсуки"), Орловым ("Поэма о топоре"); образы работниц - Глизер ("Инга"), Бабановой ("Поэма о топоре"); образы крестьян - Качаловым ("Бронепоезд"); образы партийных работников - Хмелевым ("Бронепоезд"); образы хозяйственников - Астановым ("Мой друг"); образы матросов, партизан и военных - Ст. Кузнецовым ("Любовь Яровая"), Ваниным ("Шторм"), Баталовым ("Бронепоезд"), Бабочкиным ("Чапаев"); образ учительницы - Пашенной ("Любовь Яровая"); образы матерей - Корчагиной-Александровской ("Иван Каляев"), Блюменталь-Тамариной ("Слава"), Бирман ("Начало жизни"); образы старика-ученого - Черкасовым ("Депутат Балтики") и т.д.
Эта работа над образами, рожденными советской революционной действительностью, является поистине общим, коллективным трудом всего нашего актерского поколения. Без этой огромной работы не могла бы возникнуть и самая мысль о создании образа Ленина, ибо образ Ленина - это обобщение и синтез положительного героя-вождя.
Когда мне поручили в пьесе А. Корнейчука "Правда" (а затем и в кино) роль В.И. Ленина, я был поражен смелостью этого предложения. Мне казалось, что все против меня: и мои внешние данные, и срок выпуска постановки, и "эскизность" текста роли, и выжидательное молчание окружающих.
Потрясенный величием образа Ленина, я был в состоянии растерянности и не знал, что делать, с чего начать, как прикоснуться к нему? Было страшно. Но эпоха воспитывает нас быть смелыми и дерзать.
По совести говоря, вначале я думал только об одном - художественном такте и скромности в этой работе. Любовь народа к Ленину беспредельна и неугасима. Советский зритель никогда не простит малейшее отклонение или нечуткость.
Ленина я при жизни не видел. Чем может восполнить художник отсутствие непосредственных впечатлений от общения с живым человеком?
Я начал с того, что стал читать все, что только смог достать о Ленине. Я читал биографии революционеров-большевиков, потому что в них отражается Ленин. Я искал живых свидетелей, мучил их расспросами, подолгу бродил по чудесным залам ленинского музея, смотрел кинохронику кадр за кадром, ловил по пластинкам интонации Ленина, его тембр голоса, изучал его образ в живописи, скульптуре, поэзии.
Хотелось все это вобрать в себя, с головой уйти в материал. Огромный поток впечатлений охватил меня. Постепенно он укладывался в моем сознании, и медленно стал вырисовываться стройный и величавый образ Ленина, живое и сложное ощущение которого надо было передать просто и верно.
Надо было разобраться, из чего складывается образ Ленина, надо было определить главные черты его.
"Задело" меня и отложилось в моей "творческой кладовой" то, что в многочисленном материале о Ленине, в различных воспоминаниях о нем встречаешься с фразой: "Ленин стал меня расспрашивать". Это показалось значительным и не случайным. Вспомнилась картина художника А.Моравова, запечатлевшая Ленина сидящим в вагоне среди солдат-фронтовиков в этот характерный для него момент расспроса.
Ленин чутко прислушивался к страданиям, думам и чаяниям народа. Он был ученый и философ, который много времени отдавал работе в библиотеках и кабинете над книгой. Но в то же время он черпал свое конкретное знание жизни из живого общения с трудящимися. Ленин сам требовал "... жить в гуще рабочей жизни, знать ее вдоль и поперек, уметь безошибочно определить по любому вопросу, в любой момент настроение массы, ее действительные стремления, потребности, мысли..." (Т.XXVII, стр.153).
И сами трудящиеся это отлично чувствовали. Я напал на такое воспоминание о Ленине, в котором очень хорошо об'яснен интерес Владимира Ильича к расспросам. Один крестьянин-сибиряк пишет: "Не меня, конечно, слушал т.Ленин, как какую-то персону, а через меня он слушал, что говорят и думают крестьяне во всей массе".
Характерно и умение Ленина слушать. У Клары Цеткин мы находим такую фразу: "... Я не знаю никого, кто умел бы лучше слушать, чем он".
Без этих знаменитых ленинских расспросов не обойтись ни одному драматургу, ни одному актеру. В них выражена ленинская вера в массы. Эта черта мне представляется особенно существенной в образе.
Ленин встречает солдата Шадрина (в пьесе и сценарии Н.Погодина "Человек с ружьем") в коридоре и охотно заговаривает с ним. И понятно. Двигаясь по коридору Смольного, Ленин видел вокруг себя рабочих, матросов, крестьян - замечательных людей, которые служили для него драгоценным источником познания.
Мне кажется, что нет лучшего описания образа Ленина, чем в речи товарища Сталина на вечере кремлевских курсантов:
"...Я не знаю другого революционера, который так глубоко верил бы в творческие силы пролетариата и в революционную целесообразность его классового инстинкта, как Ленин... Вера в творческие силы масс - это та самая особенность в деятельности Ленина, которая давала ему возможность осмыслить стихию и направлять ее движение в русло пролетарской революции".
Вера в массы и живая связь с массами - это первая черта, первая особенность образа, которую, мне кажется, необходимо понять и ощутить актеру.
Вторая особенность образа Ленина сложилась у меня из разнообразных штрихов и деталей. Творческий процесс протекает часто сложным путем. Иной раз от какой-нибудь, на первый взгляд и незначительной, подробности рождается больше, чем если прочтешь кучу книг. Приведу примеры
Меня поразили записки Ленина, написанные им в острые, напряженные политические моменты. Например, текст письма членам ЦК 6 ноября 1917 года о начале восстания. Какая динамика в построении фраз в их ритме, расстановке знаков препинания! Они дают мне даже зрительные ощущения колоссальной динамической устремленности.
Вот известная фотография: политэмигранты на улице Стокгольма в 1917 году. Тут большая группа. Но одна фигура выделяется своей стремительностью, своим шагом, поворотом головы, Это, конечно, Ленин. Он рвется в Россию...
Передо мной кинокадр из хроники. Ленин в кремлевском кабинете сидит за столом - на колене покоится его рука, сжатая в кулак. Вглядитесь, какая творческая воля видна в этой сжатой руке. И кажется, что он держит в ней все тайны мироздания.
Памятно описание, как Ленин руководил заседаниями Совнаркома, когда он умел двоить и троить свое внимание: он слушал внимательно докладчика и одновременно мог писать важную записку, не делая одно за счет другого.
Однажды я разложил фотографии Ленина рядом и стал присматриваться к ним. Владимир Ильич выглядит в каждой из них по-разному. Это бывает тогда, когда человек обладает подвижным лицом, живой мимикой...
Все эти перечисленные штрихи и детали подсказывали мне другие черты ленинского характера: неукротимая энергия, стремительность, настойчивость и непримиримость. Это был характер, выкованный из энергии, воли и убежденности. Ленина, вероятно, трудно было видеть в состоянии покоя. Я могу себе его представить только в движении, всегда страстным, порывистым, целеустремленным. Я себе сформулировал эту особенность образа Ленина так: Ленин был человек, обладавший общественным темпераментом бойца-революционера. Это - темперамент его образа.
Товарищ Сталин говорил: "Ленин был рожден для революции. Он был поистине гением революционных взрывов и величайшим мастером революционного руководства. Никогда он не чувствовал себя так свободно и радостно, как в эпоху революционных потрясений..." "В дни революционных поворотов он буквально расцветал, становился ясновидцем, предугадывал движение классов и вероятные зигзаги революции, видя их, как на ладони. Недаром говориться в наших партийных кругах, что "Ильич умеет плавать в волнах революции как рыба в воде".
Вероятно можно по-разному трактовать Ленина в том смысле, что какая-то черта его многогранного образа может преобладать. Например, Ленин-ученый, Ленин-трибун и т.д. Доминирующей чертой образа в тех ситуациях, которые мне пришлось воплощать, должно быть его волевое начало: Ленин-вождь. Все действия, все интонации его должны быть четкие и определенные. Все должно быть пронизано инициативой. Мне казалось важным избегнуть двух крайностей. С одной стороны - суетни в действиях и поступках, ни в какой мере не выражающей динамики и воли человека. С другой стороны - "рыхлости", которой не должно быть во внутреннем и внешнем рисунке роли. Тут необходимо большое чувство меры.
То, что Ленин умел жить задачами сегодняшнего дня и одновременно заглядывать в будущее и предвидеть его, дало мне ощущение масштаба роли.
В пластическом образе Владимира Ильича я пытался добиться максимального сходства. Важно было создать облик таким, каким он живет в сознании масс. Это была кропотливая работа, мозаичная работа. В каждой фотографии удавалось разгадать и найти какую-нибудь новую ценную деталь: в одной - линию рта, в другой - манеру подстригать усы, в третьей - улыбку и прищуренный глаз, в четвертой - складки на жилете, Меня долго мучило, что у Ленина на фотографиях крепкие, крупные руки, а у меня другие. Потом я старался держать все время какой-нибудь предмет в руках, от чего рука казалась крупнее.
Зрительный образ врезается в память и наше сознание, пожалуй, сильнее, чем образ литературный. В моем сознании Чапаев, например, живет в образе, созданном Бабочкиным. И я сам себя ловлю на том, что подлинные фотографии Чапаева, кажутся мне непохожими на него.
Все это накладывает исключительную ответственность на исполнителей роли Ленина. Эта работа является для нас серьезным художественным и политическим испытанием.
Наш зритель горячо и благодарно принимает спектакли и фильмы, где впервые выведен образ В.И. Ленина. Но было бы неправильно думать, что на этом можно успокоиться и считать работу, хотя бы в отдаленной степени завершенной. Проблема создания образа Ленина в искусстве - это дело не одного актера или даже одного театра - это дело поколений. А сейчас можно говорить о первых, чрезвычайно скромных попытках, которые все же нужны, ибо послужат основанием для дальнейшей работы над воплощением образа Ленина в искусстве. Все это только как бы наброски к будущему великому произведению.
|
|
| ||||||||||||